حاشية فرائد الاصول - - - ) درر الفوائد حاشية فرائد الاصول - حاشية رسائل ( اصول فقه - عربى ) حاشيه اى است بر رسائل شيخ انصارى با عناوين ( قوله - قوله ) كه نسخه حاضر استصحاب وتعادل و تراجيح را دارد . محشى از ماتن با دعاى ( قدس سره ) ياد مىكند [ التراث العربى 2 / 324 - 328 ] 4646 ) نسخه شماره : 283 - 103 / 2 آغاز : بسمله حمدله وصلاة قوله وعند الاصوليين عرف بتعاريف أسدها واخصرها ابقاء ما كان الخ قد يقال ان التعاريف الواقعة منهم فى مطلق الابواب انما هى لمجرد آغاز تعادل و تراجيح : بسمله حمدله والصلوة قوله قده فى التعادل والتراجيح قديقال ان الانسب كان عقد العنوان بالتعارض الذى هو الجامع كما وقع من غيره به لحاظ كونه موضوعاً لبعض الاحكام انجام : من حيث السند اما قطعاً أو شرعاً كما يظهر منه قده ليترتب عليه ما أفاد صحيحاً أو فاسداً استصحاب وتعادل وتراجيح ، نستعليق ، مؤلف ، قرن 13 و 14 ، عناوين ونشانيها مشكى ، درحاشيه تصحيح شده ، خط خوردگى دارد ، جلد : تيماج ، سرخ ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول ، 133 برگ ، مختلف سطر ، 5 / 15 * 5 / 21 سم حاشية فرائد الاصول - حاشية الرسائل ( اصول فقه - عربى ) حاشيه اى مختصر به صورت ( قوله - قوله ) بر رسائل شيخ انصارى 4647 ) نسخه شماره : 657 - 127 / 4 آغاز : بسمله و به نستعين قوله فاعلم ان المكلف قبل از بيان مقصود هذه العبادة لابد من ذكر بعض امور ليزاد لطالب هذا العلم زيادة وبصيرة انجام : بان رجوع المرجحات يكون الى السند لاالدلالة والحجية قوله وهى وان وردت فى الحكم الخ از قطع تا اواخر تعادل و تراجيح ، افتادگى ازانجام ، تحريرى ، مؤلف ، نشانى ها مشكى ، درحاشيه تصحيح شده ومتن خط خوردگى دارد ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ، 241 برگ ، 19 تا 26 سطر ، 15 * 5 / 19 سم حاشية فرائد الاصول ( اصول فقه - عربى ) حاشيه مختصرى است درچندبرگ بر ( فرائد الاصول ) شيخ انصارى كه فقط بر قسمت كمى از اول كتاب تا بحث تجرى حاشيه دارد وناتمام مانده است . اين نسخه كه به خط مؤلف است در بسيارى ازعبارتهاى آن خط خوردگى وتصحيح مؤلف مشاهده مىشود .